III ENCUENTRO DE LA FAMILA AFRICANA EN AMERICA
Renacimiento de la Famila Africana en America
Por, Andoni Castillo
En contribución a este importante Encuentro de la Familia Africana en
America quiero enfatizar mi punto de vista como historiador
afroamericano.
Los estudiadores afrodescendientes en America Latina tendran que
descubrir a la larga que se les niega los derechos y valores en asuntos
legales económicos y polÃticos, tambièn se le impide participar en buena
parte en los Ãdeales e Ãntereses de sustancia sistematica. Recurririan
naturalmente a sus propios sistemas de creencias y valores morales.
En cuanto mas independiente perspicaz y censible es el afrodescendiente
en America tanto mas violenta sera su reacción. La consideración de
la riquesa cultural que posee, se reavivan con un nuevo casi etnógrafico
interes; por la lucha racial, por el derecho consutudinario, por las
creaciones artisticas y espirituales de la propia raza.
Al celebrar el lll Encuentro de la Familia Africana en America, los
investigadores e historiadores cuestionan acerca del elemento
afroamericano ¿En que creen? ¿A que se debe que logran sobrevivir la crisis?
Porque el proceso histórico no se efectua segùn el esquema pronosticado. Mas
no se le presta atención a la revindicación racional mediante la
inteligencia.
Particularmente si, recordamos que los hombres credores de
revindicamiento, no son aquellos a quienes se le niega la igualdad de derecho y
valores sino son presisamente; aquellos a quienes nada se le ha rehusado,
y no tienen el menor motivo personal para no estar satisfechos con sus
destino. Pero la revindicación de la sociedad afroamericana no es
autoengaño, ni embriagues, ni ilusion es una realidad entre la cual no es
posible cerrar los ojos. Una realidad que toma parte en la politica, en
la economia., en el arte en la literratura una legitima susesora de la
tradición moderna.
Creo que podemos asignarle un nombre mas adecuado?
Renacimiento de la Famila Africana en las Americas
Si se abandona el esquema segùn el cual los afrodescendientes en
America, desean convertirse en material humano productivo para la
civilización tecnológica. Para adoptar el unico punto digno, del derecho cultural
consuetudinario; al saber que todo hombre tiene y debe tener derecho a
ser lo que quiere y abrir los ojos de una realidad histórica mas
despejada.
Desde este angulo el Afroamericano no es un objecto a quien se le
ordena esto y aquello, sino un socio, a quien se le puede preguntar por sus
ambiciones, por sus ideas, por su imagen del mundo y del cual se
reciben respustras concretas acerca de la realidada idológica y filósofica
del elemento afro en la Americas. |