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Informes Comunitarios » III CONFERENCIA MUNDIAL CONTRA EL RACISMO
Oct 24, 2001

ORGANIZACION DE DESARROLLO ETNICO COMUNITARIO
APDO. POSTAL #538. La Ceiba, Atl谩ntida, Honduras , C. A.
Tel. 443-36-51. Fax. 504-443-4642
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calvarez@caribe.hn
3 de Agosto de 2001

III CONFERENCIA MUNDIAL CONTRA EL RACISMO, DESDE HONDURAS AFRODESCENDIENTE

La III Conferencia Mundial contra el Racismo es la culminaci贸n de acciones y decisiones tomadas por los gobiernos miembros de las Naciones Unidas en los 煤ltimos tres decenios.

La Asamblea General de la ONU design贸 el a帽o 1971 como el A帽o Internacional de la Acci贸n para Combatir el Racismo y la Discriminaci贸n Racial. Desde entonces ha designado tres Decenios de Acci贸n para Combatir el Racismo y la Discriminaci贸n Racial (1973-1983, 1983-1993, 1993-2003). La Asamblea General de las Naciones Unidas tambi茅n ha decidido observar el A帽o 2001 como A帽o Internacional de Movilizaci贸n contra el Racismo.

Objetivos de la III Conferencia Mundial Contra el Racismo

路 Examinar los progresos logrados en la lucha contra el racismo, la discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia, especialmente desde la adopci贸n de la Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos, y volver a evaluar los obst谩culos que impidan seguir avanzando en esa esfera y los medios para superarlos.
路 Examinar los medios que mejor garanticen la aplicaci贸n de las normas existentes y de los instrumentos actuales a fin de combatir el racismo, discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.
路 Aumentar el nivel de concientizaci贸n sobre las lacras que suponen el racismo, discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.
路 Formular recomendaciones concretas sobre los medios de aumentar la eficacia de las actividades y mecanismos de las Naciones Unidas mediante programas dirigidos a combatir el racismo, la discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.
路 Analizar los factores pol铆ticos, hist贸ricos, econ贸micos, sociales, culturales y de otro tipo que conducen al racismo, la discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.
路 Formular las recomendaciones concretas para promover la adopci贸n de medidas pr谩cticas en el plano nacional, regional e internacional a fin de combatir el racismo, la discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.
路 Elaborar recomendaciones concretas para garantizar que las Naciones Unidas cuenten con los recursos financieros y de otro tipo necesarios para combatir el racismo, la discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.

Temas de la III Conferencia Mundial contra el Racismo

El Comit茅 Preparatorio (PrepCom) se reuni贸 en Ginebra, Suiza, en mayo del 2000, aprobando los siguientes temas:
路 Causas, formas y manifestaciones contempor谩neas de racismo, discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.
路 Victimas del racismo, discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.
路 Medidas de prevenci贸n, educaci贸n y protecci贸n destinadas a la erradicaci贸n del racismo, discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia, a los niveles nacional, regional e internacional.
路 Remedios, recursos, [compensaciones]* y otras medidas, a nivel nacional, regional e internacional.
路 Estrategias para lograr plena y efectiva igualdad, incluyendo la cooperaci贸n internacional y el fortalecimiento de las Naciones Unidas y otros mecanismos para combatir la discriminaci贸n racial, el racismo, la xenofobia, formas conexas de intolerancia as铆 como los mecanismos de seguimiento.

Eslogan o Lema de la III Conferencia Mundial contra el Racismo

"Unidos para Combatir el Racismo: Igualdad, Justicia, Dignidad"

驴Qui茅nes participar谩n en la III Conferencia Mundial?

En la III Conferencia Mundial participar谩n las siguientes entidades:
1. Gobiernos
2. Organismos de las Naciones Unidas
3. ONG's.

驴 Donde y cuando se realizar谩 la III Conferencia Mundial contra el Racismo?

Tres son los eventos que se realizaran en Durban, Sud谩frica entre el 26 de agosto y 7 septiembre de 2001:

1. La Cumbre de la Juventud. Se llevara a cabo en el Kingsmead Cricket Stadium en Durban, del 26 al 27 de agosto.
2. Foro Mundial de ONG麓s. Se llevara a cabo en el Kingsmead Cricket Stadium en Durban, del 26 al 27 de agosto.
3. La Conferencia Mundial Contra el Racismo, del 31 de agosto al 7 de septiembre de 2001. Es convocada por la ONU con el objetivo de aportar medidas concretas para lograr la erradicaci贸n del Racismo, la Discriminaci贸n Racial, la Xenofobia y la Intolerancia relacionada. Los Estados miembros de la ONU deber谩n aprobar, en el marco de esta Conferencia Mundial, una Declaraci贸n y un Plan de Acci贸n; documentos que est谩n siendo consensuados en la III Conferencia Preparatoria que se celebra en Ginebra, Suiza, del 31 de julio al 10 de agosto de 2001.

RACISMO EN HONDURAS

Para hablar de la lucha contra el racismo y la discriminaci贸n racial en Honduras, as铆 como en el resto de los pa铆ses de las Am茅ricas, forzosamente tenemos que remontarnos a lo ocurrido a partir del a帽o 1492, en sus tres etapas: "descubrimiento", conquista y colonizaci贸n. Como se recordar谩, al cabo de unos pocos a帽os desde la llegada de los espa帽oles la poblaci贸n originaria hab铆a sido casi exterminada, como resultado de su resistencia a ser sometida al yugo esclavista.

Seg煤n los historiadores, el Fray Bartolom茅 de las Casas abog贸 por la libertad de los ind铆genas y en su lugar propuso la tra铆da de personas africanas para que realizaran los trabajos que produc铆an riquezas para esplendor y renacimiento de toda Europa.

Para el a帽o 1502 los jerarcas del virreinato ya emit铆an disposiciones prohibiendo la tra铆da de mas esclavos africanos a las Am茅ricas, porque incitaban a los ind铆genas a sublevarse, se tiene conocimiento que en 1521 se produjo la primera rebeli贸n de africanos e ind铆genas en La Espa帽ola ( Republica Dominicana y Hait铆).

El trafico de personas esclavizadas africanas hacia las Am茅ricas, es considerado como el mayor crimen cometido en contra de la humanidad; millones de vidas fueron exterminadas a lo largo de este cautiverio, muchos que no resistieron la traves铆a de tres meses desde el ?frica quedaron en la profundidad de los mares, otros murieron bajo el l谩tigo del amo avariento y prepotente, pero tambi茅n hay los que murieron luchando y resistiendo por conservar su libertad.

En una primera conclusi贸n podr铆amos expresar que las causas principales del racismo y la discriminaci贸n racial son econ贸micas; instituciones como la Iglesia dec铆an que los africanos no eran personas, por lo tanto pod铆an ser tratados como animales y en muchos casos peor, es decir, la Cruz del perd贸n de los pecados y del amor entre los pr贸jimos no solo se llamo al silencio, sino que se convirti贸 en c贸mplice del crimen.

Los beneficios del trabajo del esclavo ll谩mese oro, plata, algod贸n, ca帽a de az煤car, tabaco, piedras preciosas, especias, construcci贸n de infraestructuras, etc. fueron apropiados exclusivamente por los esclavistas y sus aliados.

Recordamos no para vivir en el pasado, sino para saber y juntos hombres y mujeres luchemos con todas nuestras fuerzas y tenacidades para que nunca mas se repitan en la historia episodios tan deplorables como la esclavitud.

Las personas Afrodescendientes visiblemente identificadas, representan el 10% del total de la poblaci贸n, pero si aplicamos la l贸gica de la "GOTA", entonces dir铆amos que mas del 80% de la poblaci贸n hondure帽a es Afrodescendiente.

Los primeros africanos llegaron a Honduras a principios del Siglo XVI, en 1797 se incorporan los descendientes de africanos conocidos como Garifunas llegados desde la Isla de San Vicente y a partir de 1879 llegan los descendientes de africanos de habla Inglesa, siempre con procedencia de las islas del Caribe.

Una primera medida oficial en contra de la exclusi贸n de los descendientes de africanos en Honduras y Centroam茅rica, se encuentra en el Acta de Independencia publicada el 14 de septiembre del a帽o 1821, que en su enmienda cuarta dice textualmente: "Que el numero de estos diputados sea en proporci贸n de uno por cada quince mil individuos, sin excluir de la ciudadan铆a a los originarios de ?frica."

Contrariamente a este hermoso postulado, un Ex Presidente de la Republica de la D茅cada de los anos 70's expres贸 alguna vez, que no se deb铆a permitir el ingreso de mas personas descendientes de africanos a Honduras por ser una raza inferior.???

La emisi贸n del Decreto 70 - 96 declarando el 12 de Abril DIA DE LA ETNIA NEGRA DE HONDURAS, es otra medida oficial de inclusi贸n y reconocimiento de la poblaci贸n Afrohondure帽a.

El racismo, la discriminaci贸n racial, la xenofobia, formas conexas de intolerancia y la exclusi贸n son flagelos que se vienen arrastrando desde hace varios siglos y se manifiestan en varios aspectos de la vida cotidiana, a decir:

o Tenencia de la tierra.- Las Comunidades Afrohondure帽as se hayan asentadas en el Litoral Atl谩ntico de Honduras, en cinco departamentos. Estas tierras son consideradas estrat茅gicas para el desarrollo de la industria del turismo. En 1996 el Gobierno suscribi贸 un Acuerdo mediante el cual se comprometi贸 a titular, sanear y ampliar la totalidad de tierras de las Comunidades Garifunas y Negras en general, hasta la fecha se han entregado 39 t铆tulos a comunidades y empresas asociativas sumando cerca de 32 mil hect谩reas de tierras comunitarias. Es importante se帽alar el hecho que gran cantidad de estas tierras est谩n en manos de pol铆ticos, empresarios y militares quienes vali茅ndose de sus influencias en corporaciones municipales, juzgados y en otras instancias del gobierno despojan a las comunidades de sus tierras y territorios. A esto hay que agregar la pretendida reforma del articulo 107 de la Constituci贸n de la Republica, con lo cual se le dar铆a el golpe mortal a la Soberan铆a Nacional, para favorecer a "inversionistas" for谩neos en perjuicio de habitantes y comunidades Afrohondure帽as e Ind铆genas, fundamentalmente.

o Educaci贸n.- Si tomamos en cuenta que la educaci贸n es el principal factor para el desarrollo de los pueblos, podemos decir que las comunidades Afrohondure帽as est谩n relegadas como consecuencia de la falta de educaci贸n formal en las distintas 谩reas del conocimiento moderno. La educaci贸n en la mayor铆a de los casos solo llega al nivel primario, en ciertas comunidades existe el plan b谩sico y para continuar los estudios hay que emigrar a las ciudades, lo cual implica que son muy pocos los que llegan a culminar su educaci贸n secundaria y menos los que alcanzan la profesionalizaci贸n universitaria. Todo esto tiene que ver con pol铆ticas del gobierno, y con el bajo poder adquisitivo de las familias Afrohondure帽as cuyos niveles de subempleo y desempleo alcanzan hasta un 95%, es decir, subsisten de actividades artesanales como la pesca y la agricultura, y de las remesas de familiares viviendo en los Estados Unidos de Norteam茅rica . Tambi茅n tenemos que se帽alar la necesidad de accesar a la tecnolog铆a y a la continua capacitaci贸n para mejor y mayor uso de los recursos naturales disponibles en funci贸n del mejoramiento de la vida. Finalmente podemos agregar que el Sistema Nacional de Educaci贸n excluye los valores hist贸ricos, humanos, culturales y ling眉铆sticos de la comunidad Afrohondure帽a. El 11 de junio de 1847 se funda la Universidad Nacional Aut贸noma de Honduras y es despu茅s de transcurridos mas de cien a帽os cuando egresa de sus aulas el primer profesional Afrohondure帽o, Doctor Alfonso Lacayo S谩nchez, s铆mbolo de la lucha moderna de los descendientes de africanos en Honduras; con lo cual se demuestra fehacientemente que la c煤pula criolla dominante, heredera de la corona, tiene una deuda hist贸rica con las Comunidades Afrohondure帽as.

o Salud.- La salud es otro factor preponderante para el desarrollo de los pueblos Afrohondure帽os e Ind铆genas al igual que la educaci贸n, en las comunidades se carece de la infraestructura sanitaria que garantice el acceso a los servicios de salud, en la mayor铆a de los casos existen Cesares (Centros de Salud Rural) sin medico y sin medicinas, por lo tanto hay que auxiliarse de la medicina tradicional; en muchas comunidades no hay agua potable, energ铆a el茅ctrica; tampoco se desarrolla un proceso de educaci贸n en salud nutritiva y preventiva; en los actuales momentos existe un alarmante contagio de VIH/SIDA en las comunidades Garifunas, cuyo impacto real no se conoce con exactitud, debido a la falta de programas espec铆ficos y diferenciados por parte del gobierno y las entidades de cooperaci贸n, ya que al parecer lo mas importante es la comercializaci贸n social del cond贸n. As铆 mismo, existe un creciente deterioro de la nutrici贸n infantil, que limita su normal crecimiento, provoca la deserci贸n escolar, dificulta el aprendizaje, aumenta la repetici贸n de grados, estimula el atraso educativo y formativo en detrimento del desarrollo de la comunidad.

o Participaci贸n Pol铆tica.-En los actuales momentos no existe representaci贸n proporcional ni participativa de la Comunidad Afrohondure帽a, de 128 diputados (as) propietarios (as) que tiene el Congreso Nacional ninguno es negro o negra; dentro del Poder Ejecutivo solamente el Tesorero General de La Rep煤blica es miembro de la Comunidad Afrohondure帽a, tampoco hay representaci贸n en la Corte Suprema de Justicia, y excepcionalmente se les encuentra formando parte de la Diplomacia Nacional e Internacional, con lo cual se reafirma que la invisibilidad continua y ello no es producto de la mala o buena suerte, obedece a pol铆ticas publicas excluyentes dise帽adas por hombres y mujeres que controlan los gobiernos.

o Imagen en los Medios de Comunicaci贸n.- Con menos frecuencia ahora que unos a帽os atr谩s, se escuchan y ven acciones y expresiones racistas y discriminantes a trav茅s de los medios masivos de comunicaci贸n, denotando falta de respeto hacia la dignidad de las personas descendientes de africanos. Estas pr谩cticas ocurren sin el menor reparo, a tal grado que parece muy normal y es silenciosamente aceptable, 驴quien no ha escuchado el negreo que con aspavientos expresan algunos periodistas en las transmisiones de los partidos de f煤tbol, principalmente en los partidos de la Selecci贸n o en las finales del Campeonato Nacional?, 驴qu茅 autoridad sanciona tal violaci贸n a la dignidad humana?.

驴Como resolver estos y otros problemas relacionados con el racismo?

La lucha contra la exclusi贸n, el racismo, la discriminaci贸n racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia se ha venido librando en forma organizada en diversas trincheras desde la sociedad civil, Comunidades y Organizaciones Afrohondure帽as e Ind铆genas, tambi茅n hay que se帽alar que el Movimiento Sindical Hondure帽o ha sido uno de los principales protagonistas en la lucha contra el Racismo en Honduras.

Pero nadie puede negar que el flagelo del Racismo y la Discriminaci贸n Racial ha golpeado con mas rigor a las personas descendientes de africanos e ind铆genas y ambos pueblos han resistido al exterminio por medio de las luchas organizadas desde lo tradicional hasta lo moderno.

Si bien es cierto que la soluci贸n de los problemas se帽alados pasan por la disposici贸n de lucha y resistencia de las propias comunidades y pueblos afectados, tambi茅n es cierto que es fundamental la sensibilizaci贸n de los funcionarios p煤blicos para la emisi贸n y ejecuci贸n de leyes y mecanismos pr谩cticos de abierto combate al Racismo y la Discriminaci贸n Racial en concordancia con los esfuerzos de la Organizaci贸n de las Naciones Unidas.

La materializaci贸n de los esfuerzos de combate al Racismo y la Discriminaci贸n Racial por parte del Gobierno, deber铆a de significar entre otras medidas lo siguiente:

1. Desarrollo de capacidades locales de las comunidades y organizaciones Afrohondure帽as.
2. Incidencia y empoderamiento pol铆tico de la poblaci贸n Afrohondure帽a, asegurando su participaci贸n proporcional y representativa en los diferentes poderes del Estado.
3. Desarrollo, fortalecimiento y eficiencia institucional de las comunidades y poblaciones Afrohondure帽as e Ind铆genas, inclusive las comunidades campesinas y dem谩s sectores marginados del pa铆s.
4. Acciones legales y financieras para la culminaci贸n del proceso de titulaci贸n, saneamiento y ampliaci贸n de las tierras de las comunidades y pueblos Ind铆genas y Afrohondure帽os de conformidad a los Acuerdos suscritos, Constituci贸n de la Republica y Convenio 169 de la O. I. T.
5. Creaci贸n y funcionamiento de una Comisi贸n Especial Permanente, con mandato suficiente para el seguimiento, combate y castigo legal a los actos, acciones, agresiones verbales y tangibles de racismo, discriminaci贸n racial, xenofobia, exclusi贸n y las formas conexas de intolerancia de conformidad a los convenciones internacionales y la Constituci贸n de la Republica.
6. Poner en practica mecanismos que aseguren la participaci贸n proporcional y representativa de las comunidades y pueblos Ind铆genas y Afrohondure帽os en los diferentes poderes del Estado, a partir del a帽o 2002.
7. Asegurar la participaci贸n directa de las comunidades, pueblos y organizaciones Ind铆genas y Afrohondure帽as en los proyectos y programas de la Estrategia de Reducci贸n de la Pobreza, y en todas las iniciativas que conllevan la Reconstrucci贸n y Transformaci贸n Nacional.
8. Implementaci贸n de la educaci贸n biling眉e intercultural, en todas comunidades Garifunas y las principales ciudades del pa铆s, con presencia Afrohondure帽a.
9. Ratificar la Convenci贸n Internacional sobre la Eliminaci贸n de todas las Formas de Discriminaci贸n Racial.
10. Apoyar t茅cnica y financieramente la ejecuci贸n del Plan Maestro de Desarrollo Integral y sostenible de las Comunidades Afrohondure帽as.
11. Que el Gobierno de la Republica, emita un Decreto, declarando ABRIL MES DE LA HERENCIA AFRICANA EN HONDURAS, a partir de 2002, mediante el cual se obligue a las instituciones publicas y se motive a las organizaciones y entidades privadas a realizar jornadas culturales de diversa 铆ndole, que permita conocer la historia, literatura, publicaciones, aportes, derechos, desaf铆os, econom铆a, gastronom铆a, m煤sica, danzas, artesan铆as, idioma y otras riquezas de los (as) Afrohondure帽os (as).

ODECO APOYA Y TRABAJA POR EL 脡XITO DE LA III CONFERENCIA MUNDIAL CONTRA EL RACISMO

Reconociendo la importancia de la III Conferencia Mundial Contra el Racismo, el 15 de agosto de 2000, ODECO celebr贸 conjuntamente con el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo PNUD, y el Gobierno de Honduras, por medio del Instituto Nacional Agrario INA, la Primera Conferencia Nacional de Solidaridad; en la cual participaron mas de 200 delegados de organizaciones de la sociedad civil, funcionarios de gobierno, representaciones diplom谩ticas, organismos financieros y de cooperaci贸n, Ind铆genas y Afrodescendientes, en cuya Declaraci贸n se reconoce la existencia del flagelo del Racismo y la Discriminaci贸n Racial que afecta principalmente a los pueblos y Comunidades Afrodescendientes e Ind铆genas.

Esta Declaraci贸n se帽ala entre otras cosas, lo siguiente: " Realizar Conferencias de Solidaridad en diferentes sectores del pa铆s como parte de la estrategia para la reducci贸n de la pobreza y combate del racismo, la discriminaci贸n racial, la xenofobia, la exclusi贸n y otras formas de intolerancia social.

Crear pol铆ticas publicas de inclusi贸n social directa y proporcional para garantizar la participaci贸n econ贸mica, pol铆tica, social y cultural de los pueblos Ind铆genas y Afrohondure帽os que son los que enriquecen y sirven de atractivo tur铆stico, siendo as铆 mismo los responsables de perpetuar la cultura de sus ancestros, elemento clave de la identidad nacional.

Evaluar los valores de la sociedad multicultural hondure帽a en la construcci贸n de la convivencia colectiva, desde el 谩mbito institucional y social, para ser presentados en la III Conferencia Mundial Contra el Racismo. As铆 mismo, pretende ser un marco para la definici贸n de pol铆ticas publicas de abierto combate a la exclusi贸n, el racismo, la discriminaci贸n racial, la xenofobia y la intolerancia.

Solicitar el fortalecimiento de la Fiscal铆a Especial de las Etnias para propiciar su funcionamiento y efectividad para el combate y la abolici贸n de la exclusi贸n social.

Proponer que los Poderes del Estado de Honduras adopte medidas, mecanismos y acciones necesarias que garanticen la participaci贸n proporcional y representativa de los Pueblos Ind铆genas y Afrohondure帽os

Proponer que la Secretaria de Educaci贸n y en consonancia con lo estipulado en el articulo 28 del Convenio 169 de la O.I.T., incluya en su presupuesto anual una partida especial para la implementaci贸n de la Educaci贸n Biling眉e-Intercultural en todas las comunidades y ciudades con visible presencia Ind铆gena y Afrohondure帽a; sin excluir a la poblaci贸n nacional que desee incorporarse en este proceso de ense帽anza - aprendizaje. As铆 mismo capacitaci贸n t茅cnica en las 谩reas de salud, genero, desarrollo sostenible, agricultura, turismo y desarrollo de la capacidad local.

Solicitar al Gobierno que consolide los programas de Educaci贸n Pre-escolar, Primaria, Media y Superior en donde se incluyan, reconozcan y difunda los valores humanos, hist贸ricos, culturales y ling眉铆sticos de los grupos Ind铆genas y Afrohondure帽os

Solicitar que la Secretaria de Cultura, Artes y Deportes, el Instituto Hondure帽o de Antropolog铆a e Historia y la Secretaria de Turismo habiliten Centros Culturales para difundir las manifestaciones culturales y art铆sticas de las comunidades Ind铆genas y Afrohondure帽o.

Que el Congreso Nacional emita y promulgue las Leyes que penalicen la discriminaci贸n racial implementada por los comunicadores sociales, medios de comunicaci贸n e instituciones que emblematicen peyorativamente a los miembros de las comunidades Ind铆genas y Afrohondure帽as.

Que el Gobierno destine a trav茅s del Ministerio de Salud Publica, recursos financieros y t茅cnicos que incrementen la asistencia medica hospitalaria y la capacitaci贸n en el 谩rea de salud preventiva, para controlar y disminuir la incidencia del VIH/SIDA. As铆 como programas de nutrici贸n que se orienten a eliminar la desnutrici贸n especialmente en la poblaci贸n infantil.

Proponer al Poder Ejecutivo que provea a las comunidades Ind铆genas y Afrohondure帽as los servicios elementales de carreteras, agua potable, letrinizaci贸n, correo postal, comunicaci贸n telef贸nica, vivienda, asistencia t茅cnica y crediticia.

Dentro de la estrategia de Reducci贸n de la Pobreza y todos los proyectos y programas integrados al proceso de reconstrucci贸n nacional se debe incluir la participaci贸n directa en todas sus etapas a las comunidades y organizaciones Ind铆genas y Afrohondure帽as, para que puedan alcanzar una calidad de vida digna y equitativa.

Solicitamos a los Organismos Internacionales representados en el pa铆s tales como: PNUD, UNICEF, UNESCO, Fondo de Poblaciones y dem谩s organismos financieros y de cooperaci贸n para que brinden apoyo t茅cnico y econ贸mico a trav茅s de proyectos y programas para el desarrollo integral que signifique la reducci贸n de la pobreza, la discriminaci贸n racial, la xenofobia y otras formas de intolerancia.

Esta 1陋. Conferencia Nacional de Solidaridad reafirma su respaldo a la III Conferencia Mundial contra el Racismo...".

En el contexto internacional, ODECO ha tenido participaci贸n efectiva en las Conferencias Preparatorias de la Conferencia Mundial contra el Racismo, las cuales se han celebrado en Ginebra, Suiza, en mayo de 2000, mayo - junio, julio - agosto de 2001. Tambi茅n tuvo destacada participaci贸n en la Conferencia de las Am茅ricas, celebrada en Santiago de Chile entre el 3 y 7 de diciembre de 2000; adem谩s, ODECO es miembro del Comit茅 Regional de ONG麓s de las Am茅ricas para la Conferencia Mundial.


HONDURAS DEBE PROCEDER DE INMEDIATO A RATIFICAR LA CONVENCI脫N INTERNACIONAL SOBRE LA ELIMINACI脫N DE TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACI脫N RACIAL.

La Convenci贸n Internacional sobre la Eliminaci贸n de todas las formas de Discriminaci贸n Racial fue adoptada y abierta a la firma y ratificaci贸n por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resoluci贸n 2106 (XX), del 21 de diciembre de 1965, entrando en vigor a partir del 4 de enero de 1969, de conformidad al articulo 19 de la referida Convenci贸n. En su articulo 1 se帽ala: "En la presente Convenci贸n la expresi贸n "discriminaci贸n racial" denotar谩 toda distinci贸n, exclusi贸n, restricci贸n o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o 茅tnico que tenga por objeto o por resultado menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas pol铆tica, econ贸mica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida publica."

Es importante resaltar el hecho de que Honduras, haya sido el 煤nico pa铆s de las Am茅ricas que celebr贸 una Conferencia Nacional en contra de la Discriminaci贸n Racial, antes de la Conferencia Regional de Santiago de Chile; teniendo una destacada participaci贸n para los logros alcanzados mediante la Declaraci贸n y Plan de Acci贸n; sin embargo, es deplorable que Honduras, este entre los 10 pa铆ses del Mundo que aun NO HAN RAFICICADO LA CONVENCI脫N INTERNACIONAL SOBRE LA ELIMINACI脫N DE TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACI脫N RACIAL, por lo cual urgimos al Presidente Carlos Roberto Flores, en su condici贸n de jefe de la pol铆tica exterior del pa铆s, para que con la brevedad del caso se corrija la situaci贸n se帽alada.


El Racismo y la Discriminaci贸n Racial son una realidad en Honduras y juntos debemos combatirlos en sus distintas manifestaciones.


JUNTA DIRECTIVA ODECO


Celeo Alvarez Casildo Zulma Claribel Valencia
Presidente Secretaria


EN EL A脩O DE LA III CONFERENCIA MUNDIAL CONTRA EL RACISMO...

BUSCAMOS VOCES QUE ACALLEN EL SILENCIO...


Nombramiento de Compa帽ero Celeo Alvarez Casildo dentro del CC-SICA

CONSTRUYENDO DEMOCRACIA

Reuniones realizadas en Tegucigalpa, con relaci贸n al Proyecto Bah铆a de Tela y otros temas relacionados

Denuncian a Turismo por expropiar tierras a gar铆funas

Congreso aprueba decreto: Liberales cuestionan facilidades en venta de terrenos en Tornabe Tela

Nace la Red de Organizaciones Afrocentroamericanas en USA

DECLARACI脫N DE TORNABE

Triunfo del poder organizatibo garifuna en New york





 

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